TRATADO DE OZAIN PDF

Este santo es de los mandingas, este santo salio de su territorio por motivos de guerra y algunos mas, que otros prisioneros importantes lo importaron, tanto los takuas, como los mandingas y otros pueblos, como ocurrio en cuba mismo, donde trajeron millares de lucumies que aqu confeccionaron a Ozain, hablar o hicieron hablar como en frica. Ozain vino al seno de ocha cuando se formo la confederacin o conjuncion de todos los santos; antes de la referida confederacin, al que se conocia era inle. Inle precedio, como queda dicho a ozain en las labores que ocupa actualmente Ozain, siendo conocido asta entonces, como el maximo conocedor de ewes, antes que todos los olochas conocieran a Ozain, inle era el dios de la medicina, y entonces el dios de los medicamentos y de todas las substancias medicamentosas, por fin, al llegar Ozain a todos esos lugares, entonces fue que inle ocupo un segundo plano en cuanto a ewes se refiere. Ozain es el espiritu de todas las plantas, pero no un espiritu corriente, es un espiritu inconcebible en la imaginacin humana. Este espiritu que nadie ve, ni podra ver, articula palabras como los seres humanos, tambien canta y rie como si fuera una persona y lo admirable, que estas voces salen de un guirito preparado con ewes.

Author:Dousida Shakakora
Country:Kuwait
Language:English (Spanish)
Genre:Software
Published (Last):11 April 2005
Pages:204
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Se le pone a Azonwanu y se le azuza a la persona, despus hay que darse ocho baos con hierbas. Los Arar para curar a los borrachos preparan un aguardiente al que le ponen una mezcla de harina de frijoles blancos y negros, lo dejan fermentar junto a Elegb y despus se lo dan al borracho.

Se llama Ajanuto Sahw Legb Nami. Los Arar curan las inflamaciones con una medicina que llaman Ajagb. Se hace cogiendo las hojas de las enredaderas de frijol, se machacan, se mezcla con ep y se le pone a Azonwanu y despus se manda a la persona a comerla echandole Yefde Orunmila y tomar una tacita de vino seco. Los Arar preparan para la mujer en estado de gestacin un Collar de Bandera muy curioso llamado Xok, se compone de cuentas echas de un cactus que produce la llamada pitahaya ya secas con cadena de Ogun, caracoles, cuentas de Orisha u Odun tutelar, piel de tigre y colmillos de len o tigre.

Ajualifi Es un polvo hecho a base de vainas de framboyn secas que los Arar emplean para curar las aaras. Cuando se tiene Asonwanu y se est enfermo se coge una tijera, se cuelga de una cadena; esto se mete tres veces en una cazuela con agua y se tira veces al piso para que se aleje Ason, la enfermedad. Rezo para consagrar preparado contra la brujeria tomada Se coge lo mandado por Orunmila se pone sobre le Tablero y se le reza: Otij Ajesara Asep ni tado o lado.

Despus le reza los Odn. Al tomar se presenta todos los dias nueve a Olorun y que se le reza: 2 Olodumare ni Ogun Ajesami. Dios es mi medicina por la maana. Rezo que se dice al pasar por el tablero Antes del rezo secreto de esa hierba.

Atepon f ewe mini bosa. Ik mini bosa. Arun mini bosa. Ofo mini bosa. Ey muni bosa. Tiy tiy mini bosa Akob mini bosa Ona mini bosa. Fitib mini bosa. Ik aray mini bosa. Bekule mini bosa. Karakambuka mini bosa. Ashel mini bosa. Lenu mini bosa. Aray mini bosa. Ewe bor bo reo. Se coge una mate cualquiera de Ile Ik la paga con diecisiete alfileres,en el hueco y dice: "Te cojo porque te necesito y tiene que venir conmigo y servirme para arrancar a fulano. Cuando termina todo, hay que cumplir con Ogun.

Nota : En las ultimas cscaras lleva guindando: 1. Ileke de Orunmila. Ileke blanco y negro. Ileke rosado y Matip. Espuela de gallo cargada.

Palo Parami. Ewe If Atepon Osainuin Estas hierbas son para cargar el tablero de Osainuin son siete hierbas secretas. Abisi Guairo Santo 4 4. Ebb de Bab Eyiogbe Esto es para atraso: Diecisis Obi en pedacitos, diecisis peonias, diecisis capullos de O, diecisis pesetas, un calzoncillo o camisn de cuatro colores blanco, rojo, azul y amarillo.

Se tiene nueve dias puesto, despus se le trae a Bab con una escalera de diecisis pasos. El Obi se pone a la orilla del mar para que Las olas se lo lleven. Adems tiene que usar dos pesos plata en el bolsillo. Agbona o Malaguidi. Se cubre con sbana blanca y se mete para le cuarto.

Siempre pescado de escamas: Esto es para evitar los Aray y vencer la discordia e incomprensin familar que acosa al Aw de Eyiogbe. Esto es para quitar Egun detrs.

Se le sienta a la persona en el patio antes del Ebb. Osobo: Dos Akuk. Leri y Elese Merin de Ab. En el Odun Osunda Meyi Se hace un Ebb dentras de la puerta para evitar la tragedia con tres cuchillos.

En el Odun Odi Meyi Se hace Ebb para la salud cuando no se tiene Azonwanu y no lo puede coger por el momento con un collar de Azonwanu el camino de la persona. Ir: Seis Obi. Abaa algodn de los Santos Oleos. Ash Pupa. Osobo: Un Akuk. Ire: Dos Eyel. Despus coge diecisis pesos y diecisis medios. Se le hace Ebb con un tallo de pltano. Las Eyel son ocho a Obatal.

Et Ey manteca de la bodega. Si es para un hombre lleva Malaguidi. Se abre un hueco. El mandadero no puede ser hijo de Oshn. Despus el Ey se ahma. Tiene que ser Ilevado el Ebb por la persona misma y antes de llevar el Ebb. Despus se tapa todo. Kobo Ori con lo que diga Orunmila. Cinco Adi Akueri. En el Odun de lf Ogunda Juani Los Arar cuando quieren ganarse la volutad de Elegb le preparan un potaje hueco con frijoles blancos.

El Akuk es a Elegb. Se lleva a una sbana para que Gunugun to lleve a Olodumare y se haga lo que usted quiera. En el Odun Irete Untedi Para resolver un problema de salud se hace este Ebb: Medida de la persona en una cinta de gnero del color del Angel de la Guarda.

En el Odun Otrupon Kana Se saca ame de maravilla amarilla. Esto se llama Legba Pak. Es en el Odun de 1f Ogunda Juani. En el Odun Ofun Nabe Se hace un ajiaco de todo to que come la boca y se hace una pasta. Secreto para desavenencia Cuando una persona se le da Awofakan y ustedes le va a hacer If y el signo habla que se convierte en su enemigo se hace una obra para cambiar el astral.

Se coge un pargo que pese cuatro libras. El secreto del ame El ame cuando se va a utilizar para una rogacin de Ler o un Adimu a Obatal o Oduduwa en forma de torre se salcocha primero y despus rpidamente se pasa para el agua fria. Otura She. En el Odun Okana Ka Donde Obatal cambi la ropa negra por la blanca despus de comer el corazn de su padre muerto.

Los tres muiequitos viven en el Igbo Egun y comen con Egun. Ofun Bile. Ori y la hierba principal del ngel guardian del Aw que se consagra que es para dominar.

Esto es para evitar el problema de Ofun Nalbe con la comida. Ceremonia del Awosuns Ekan Esta ceremonia es para eliminar a los enemigos.

El Ey se le saca todo lo de adentro y se cose. Se coge un espejo que sea cuadrado. Ogunda Di. Se para el Aw frente a ella entonces reza los Meyi y coge a Oro y lo llama y suena. Obra para engrandecer Eni Esta Obra no se le puede hacer nadie. Despus sirven para derrotar a los enemigos. Despus ese Yef se echa en un Ash Funfun con el cual se forra todo el mango del Ob.

De todo esto se coge un pedacito se pone al lado de Ogun y se le da un gallo. La jicara durante tres das se lava una vez al dia con el Omiero de Ewef y se envuelve en el Ash Arolodo para que las moscas no se le posen. Por la noche en un camino se abre un hueco. Despus siembra las cepas. Al cabo de los tres dias se le da el chivo a Ozain. Ogunda Eyi y Otura She. Se busca una loma.

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Tratado de Ozain y Obras de Ifa(2)(2)

No hay notas en la diapositiva. Tratado de-ozain 1. Se puede poner a la altura de los Ozain de fundamento de cualquiera de las ramas religiosas mencionadas anteriormente. Es una deidad, que suple a casi todas las deidades, en fuerza, y misterio.

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